济宁·古南池传说

欣欣向荣11

 

济宁城区西南古有一片天池，今正扩建重修，再现天池由来之神话， 九龙给水之景象，王母阁楼之风月，往来者无不耳目一新。天池之水源远流长，碧波荡漾，清澈见底，池中荷莲飘香，令人心旷神怡，恍若仙境。它的来历还需从盘古开天地，女娲补天时的故事说起。相传很久以前，造人之神女娲成了首领，水神妒忌，想取而代之，故挑衅女娲。女娲晓得水神人首蛇身，性情凶残，难以对付，于是派能征善战的火神前去迎敌。水火不相容的二神交战在一起互不相让，水神手持喷水利器，火神肩扛神火筒，各显神能大战了一场。那水神虽然残暴，锐不可当，但终究未能战胜火神。火神喷出的烈焰，烧得水神焦头烂额，五官损毁。可他心中的怒火未消，羞愧恼怒得嗷嗷直叫，一头撞在西北的不周山上，把山撞倒了。那不周山原来是撑天的柱子，这一倒，天就塌了一个大窟窿。天河里的水就像飞溅的瀑布，顺着窟窿倾泻而下，溅起的浪涛溢向四处。其中一滴有尾巴的大水球，风驰电掣般重重地砸落在中原大地上， 留下一片不方不圆的大水池。水珠先落地的南侧水深一些，中间次之，北侧稍浅。水位下降时，天池中心以北显露一座岛屿，形似琵琶，被天河里的池水环绕。这天池位于老济宁城南，老辈人都叫它“天池”，也称 “南池”。撑天柱倒后，大地遍及水泊，一望无际。天河水淹没了田地、牲畜和房屋。龙、虎、豹、狼之类的猛兽也跳出来残害人们的生命，黎民百姓处在水深火热之中。女娲看到她的儿女们遭到如此巨大的灾难，心里万分难过， 为救苍生，先将中原地带兴风作浪、危害人间的黑龙驯服，赶跑其它猛兽，又率领人类与洪水抗争。女娲知道水是从天洞里流下来的，所以要设法补天。她四处奔波，采集了多种不同颜色的石子，烧了七七四十九天，熔成多色岩浆，补好了天的窟窿，百姓们又恢复了往日的安宁。光阴似箭，日月如梭。南池周边已是树木茂盛，百鸟争鸣，东侧平地崛起了一座气势宏伟的五层红色楼阁，这阁楼也很有说头呢。传说王母娘娘的七个女儿耐不住天宫寂寞，趁玉皇大帝和王母娘娘处理天宫之事，偷偷留出天宫，假传天令骗过南天门的守门官，私自下凡， 悄然飘落到人间。她们游山玩水，不亦乐乎，大仙女怕游玩时间太久会被父母发现，急忙招呼妹妹们回天宫。在凡间还没有玩够的小仙女，还没有回转的心思，嘴里答应着慢慢跟在姐姐们的后面，不知不觉离六位姐姐越来越远，又回凡间中原一带继续游玩。六位仙女到达南天门，守门官们告诉她们，王母娘娘已在宫中等待多时，仙女们相互推搡，谁都不想排在前面先见母亲，况且七妹又没有跟来，更是惹了大祸。六位仙女急得眉头紧锁团团转，回去寻找七妹已来不及了，只好磨蹭着叩见母亲。当母亲问起小仙女时，六位仙女无言以对，不得不道出实情。王母娘娘听说仙女下了凡间，两眉倒竖，怒目圆睁，这是违反天条的事，一旦玉皇大帝知道了就是死罪。本想派六位女儿下凡寻找七妹，生怕再有一去不归，更是无法向 玉帝交代，于是将六位仙女交给天兵天将看管，亲率金童玉女和侍女琵琶仙女下凡，寻找七仙女。炎夏，王母娘娘由金童玉女和侍女琵琶仙女服侍，驾祥云到中原上空。王母深知小女贪玩，每至风景秀丽处则下云头。可是，从云头走向地面一看，河水已断流，禾苗已枯萎，大地干裂出许许多多的口子，缝隙大小不一。王母娘娘不解的自问，此等宝地竟有如此旱灾，立即唤金童玉女化作兄妹打探缘由。原来，女娲驯服的那条黑龙本已潜到了南池，为一方百姓供水，中原这一带年年风调雨顺，南池周边数十里的万顷良田均靠这个水池浇灌。自从这年二月二日以来，因一户百姓盖房，挖地基打夯震怒了正准备抬头的黑龙，原本暴躁的黑龙从南池内腾云而起，用尾巴扫向这户人家，造成这户主人下肢瘫痪，抬头困难，整个村庄百姓吓得磕头谢罪，乞求黑龙的宽恕。可是凶猛的黑龙在一阵电闪雷鸣之后，腾云西去再也不曾回头，水池一下子变成了涓涓细流，许多良田颗粒无收，附近百姓怨声载道，苦不堪言，多次求雨，均无效果。人们请来一位很有名气的和尚作法，也无济于事。至今，南池一带还流传着“二月二，龙抬头，这天盖房不打夯”的习俗， 恐怕震怒了龙王爷。大旱夹杂着大疫，烈日炎炎的夏天，被病魔缠身的人们，病死无数，再过些时日，就有毁灭的危险。王母娘娘是消灾灭祸之神， 哪有坐视不管之理，即刻召见四位龙王，赶快解除旱情，并捉拿黑龙，同时让金童玉女为人们治疗瘟疫，令琵琶仙女恢复庄稼及花草树木。霎时， 天上布满了黑云，缓缓下起了雨，旱情解除了，花草树木及庄稼恢复了原来的茂盛，泉水喷涌如初。王母娘娘见南池里的水清澈见底，脱口说“咱们洗个澡吧”，金童玉女高兴地笑了起来，因为他们满身是泥水早有此意。玉女和琵琶仙女问“怎么洗”，王母娘娘明白她们的意思，就对金童说 :“金童，你到池子北侧尽头去洗”，对玉女说：“你到池子东侧靠北的地方”， 对琵琶仙女说：“你到东侧的池子去洗吧，离我近些”。琵琶仙女将琵琶放在南池中间的岛屿上，把莲花瓣、香草放置在王母娘娘洗澡的池中，随后莲花满池，清香弥漫于空气之中，沁人心脾。从此，金童洗澡的池子叫“金童池”，玉女洗澡的池子叫“玉女池”，琵琶仙女洗澡的池子叫 “琵琶仙池”，王母娘娘洗澡的池子自然就叫 “王母池”了。又将琵琶岛屿颈部左右两侧的池子，分别叫作“白莲池”和“香草池”。沐浴后在池边上等待四位龙王的禀报，天色已晚，天气仍然有点闷热， 金童玉女为王母娘娘找了个地方乘凉，后人在此造亭称“晚凉亭”。王母娘娘刚刚心静了一会，就问：“我们这次下凡人间干什么来了”，想起小仙女儿就有些不放心，孩子是母亲的心头肉吗？王母娘娘叫金童玉女继续寻找小仙女的下落，自己与琵琶仙女等待擒拿黑龙的消息。半个时辰过后， 四位龙王将黑龙捉了回来，王母娘娘一看是女娲驯服的那条黑龙，便问：“是你？”。黑龙见到娘娘立即跪地求饶。原来天塌一个洞时，黑龙跳出来做过伤害百姓的事，被女娲驯服后藏在南池水底，为一方百姓出过力，这次百姓打夯震着了他，又做了一次损害百姓利益的事。黑龙向王母娘娘承诺， 以后绝不敢再做伤害百姓的事情了！王母娘娘见黑龙确有悔改之意，况且二月二龙抬头，是上天的意思。于是，王母娘娘下令让黑龙继续留在这水 池中，兴云降雨，消难赈灾，将功折罪，还命就近微山湖、昭阳湖、南阳湖、 独山湖、北湖等湖泊及河流的八条龙镇守该水池，使池水永不干涸，并保证周边甚至中原大地风调雨顺。王母娘娘为防黑龙再做坏事，或 “人多不干活，龙多不下雨”， 拔下头上的金簪放在水池的岸边东侧，令九条龙见金簪如见王母娘娘，须和衷共济，造福一方。从此，当地百姓家家五谷丰登，六畜兴旺，安居乐业。后来，百姓为念想九条龙做的善事，在南池西侧建立了龙庙，并在水池西南侧塑造了九龙并肩给水的石像。老辈人为纪念王母娘娘的功德，筹资在王母娘娘放置金簪处修建了一座四层楼阁就是“王母阁”。阁内塑有王母娘娘的神像，那金簪依旧保存完好，成了镇阁之宝。王母娘娘处理妥当黑龙之事，金童玉女正好前来禀报，寻找小仙女时发现一位青年书生，心系百姓，听说这里大旱无雨，从济宁西方只身而来， 有成仙的造化，随带王母娘娘找此人看个究竟。瞬间到达青年书生住处，见书生正在门檐下思考着未解之谜，不乏仙人的气质。王母娘娘有招此人成仙之意，叫金童一人变成一位过路百姓现身。金童上前搭话，称路过此地，天热口干讨口水喝。这位书生打量一下金童，只见他头上戴有一顶网套，穿补丁粗布上衣，脚踏平底布鞋，眉间有着阳刚仙人之气，便说：“稍等”，转 身去屋里用笊篱在水缸里淘了一勺，送到金童面前，金童马上从头上摘下那顶网套接住，说声谢谢！书生回到院中，止步不前，惊奇的心想，我用笊篱盛水，他用头顶的网套接水，这不是仙人吗？啊的一声，笊篱落在了地上， 转身急步到门口，讨水者不见了踪影。王母娘娘隐身在一旁看得清清楚楚， 认为悟性迟缓与仙人相比稍慢，需继续修炼。这位青年书生与仙有缘无份， 后来，他经常救难于百姓的事传开，人们尊他为圣人，立祠堂于南池园内。王母娘娘、金童玉女、琵琶仙女驾云继续寻找小仙女，终于在济宁城北普照寺发现了她，寻着小仙女，立即带她回天宫。从此以后，每逢佳节，成千上万的善男信女成群结队到南池游玩，倾 听着神仙们的传说故事，叩拜王母娘娘保佑无灾无难，平平安安，送香火与龙王祈求年年风调雨顺，获得好收成……

 

 

六时吉祥

 

王母阁，养鱼池