嫩说说，南风花园北门口，咋这么多公交车停靠

慢慢回忆

 

便宜让公仆沾点怎么了？格局打开

 

 

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请问南风花园北门，都有多少路公交？？谢谢！

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解放区的天是明朗的天。。。。。。

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看恁一个个的酸的

 

 

浩瀚有边

还是雨露均沾比较好点，给大家分点吧。

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动不动就说别人牧羊犬的家伙们出来啦两句。

古槐一哥

isms_OItXe8tj 发表于 2024-12-7 08:51
看恁一个个的酸的

咋滴不让说？

仁 义 礼 智 信

对于地方公共资源的分配问题，尤其是公共交通线路的规划，往往涉及到多方面的利益权衡。如果某宁市公交线路资源更多向市委、市政府公务员居住的小区倾斜，可能会引发以下几点讨论：

1. 公平性问题

公共交通是城市居民共享的基础设施，应该以方便最多数市民的出行为主要目标。如果线路规划明显倾向于某些特定群体，可能会被认为违背了公共资源公平分配的原则。

2. 公共交通规划的依据

公交线路的设计通常基于人口密度、居民出行需求、客流量调查等数据。如果公务员小区的居民确实有更高的出行需求，或者该区域缺乏其他交通选择，可以成为一定程度上的合理解释。但如果缺乏透明的调研数据支持，可能会引发质疑。

3. 社会观感与信任

如果这种资源倾斜引起较多市民的不满，可能会对地方政府的公信力造成一定影响。尤其在基层治理中，社会公平与透明是非常重要的。

4. 可能的应对措施

信息公开：通过数据说明公交线路规划的理由，让公众了解设计的依据，减少误解。

优化资源分配：确保其他区域的居民也能获得合理的公交服务，避免因资源集中导致其他地区居民的不便。

公共参与：引入公众意见征集机制，让市民共同参与公共交通规划，增强决策的民主性。


总结

如果真有倾斜的情况，政府需要考虑改进资源分配的公平性，同时加强与市民的沟通，避免因规划失衡引发社会矛盾。作为市民，你可以通过合理渠道表达意见，如参与听证会、联系公交公司或政府部门反映问题。

仁 义 礼 智 信

古槐一哥 发表于 2024-12-7 10:34
咋滴不让说？

它可能是公交公司或者是卖难疯的二手房的，或者是纯酸的

彩丝羽家纺

为人民服务

笙歌君独幽

 

玄同 发表于 2024-12-6 22:33
万物负阴而抱阳，献忠来的时候也是首批光顾

不不不，你也可能会站城头上面，当然你是自愿的，

 

 

仁 义 礼 智 信

彩丝羽家纺 发表于 2024-12-7 12:02
为人民服务

币

那口虫

 

赛亚人造人 发表于 2024-12-7 07:16
净给自己腰包添金加银

要不然当官干嘛...吴敬中的一段名言：“说一句难听的话吧：要不为了那点特权，谁愿意做官啊！我相信，郑介民、毛人凤他们也是这么想的，凝聚意志保卫领袖，这八个字我研究了十五年呐，结果就是人不为己天诛地灭！”

 

 

玄同

仁 义 礼 智 信 发表于 2024-12-7 07:30
对，武曲星不是突然亮了吗

修行界看到的是去年天权星熄灭了。天权又称文曲，凡间对应文官，世俗的社会中，起着制衡百姓和皇权之间的关系，熄灭了，制衡失去。。。

玄同

笙歌君独幽 发表于 2024-12-7 12:08
不不不，你也可能会站城头上面，当然你是自愿的，

阿塔掌控阿富汗后，除了禁止女人上大学，还在喀布尔街头的婚纱影楼查抄以往的顾客记录，上网搜索当地西式写真照片发帖者以及互联网发帖记录，逐一清理

仁 义 礼 智 信

玄同 发表于 2024-12-7 21:43
修行界看到的是去年天权星熄灭了。天权又称文曲，凡间对应文官，世俗的社会中，起着制衡百姓和皇权之间的 ...

1. 官场文化中的“功利主义”倾向
许多人选择做官，表面上是为了服务社会或追求理想，但现实中往往是被特权和利益驱动。这种功利主义动机使得“当官”成为获取资源、地位和特权的手段。
吴敬中的话直接点破了这种现象，隐含着对“官本位”文化的反思——许多人并非为了公共利益选择从政，而是为了实现个人或小团体的利益。
2. 现实中的“制度性诱惑”
特权的存在使得权力变得高度吸引人，这种诱惑是体制中难以忽视的一个现实问题。从交通特权到资源分配权力，许多特权强化了权力的价值，使得“当官”成为不少人追求的目标。
这种现象在一定程度上反映了制度设计中的问题：特权过多会使权力变质，难以回归为纯粹的服务性角色。
3. 对人性与权力关系的揭露
“人不为己天诛地灭”表明了人性中自利的一面与权力的结合。当权力带来个人好处时，它会放大人的自私性格，弱化公共责任感。
吴敬中的话表达了一种悲观的宿命论：在特定权力结构下，难以避免个人动机凌驾于公共责任之上。
4. 反映了社会信任的缺失
这种感慨折射出大众对官员群体的某种不信任，认为当官更多是个人利益的考量，而非为公共福祉。这种认知的形成，与社会中反复暴露的腐败案件、滥用特权等问题密切相关。
当“凝聚意志保卫领袖”被解读为一种维护个人利益的方式时，也反映了对权力体系某种程度上的质疑。
5. 历史与现实的对比
引用郑介民、毛人凤等历史人物的例子，可能意在对比过去与当下对权力的态度。历史中很多人强调对“领袖”和“体制”的忠诚，但背后可能同样是出于个人利益的考量。

这种历史视角为理解当今权力生态提供了一个注脚：权力与特权的绑定具有一定的历史延续性。
这段话既是一种个体情感的宣泄，也是一种社会现象的折射。它揭示了权力的双面性——既可以用来服务公共利益，也可以成为谋求特权的工具。要改变这种现象，需要从制度设计上减少特权对权力的诱惑，并重建社会对权力的信任。

朱仙木木木

 

繁华的地方公交多点不正常吗