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关于山东，汤姆张有不少颇为出位的言论。比如他说，一个酒文化都要研究鱼头的方向，注定了山东不会开发出某些先进的软件产品；山东的营商环境较差，没有人敢去这里投资；山东地方文化过于保守，过于注重考公务员等稳定职业，而缺乏创新和冒险精神等。
该如何看待汤姆张的观点呢？我觉得，咱们没必要一听到批评就怒目而向，最好还是仔细捋一下其中的逻辑。
首先要问一下：他说的对不对？要我说，一定有对的地方，比如他认为山东的酒文化颇多繁文缛节，山东人更看重体制内的工作，做什么事情更讲究人情世故等等。不得不承认，这些就是事实。也正因此，不光外地人认为他说出了真相，好多山东本地的人也这样认为。
注意，以上只是事实层面的判断，而不是价值判断。比如，从价值判断看，酒桌上座次表达尊重，隆礼展示热情，岂不是好客山东的表现之一？而且，就事实层面来说，也存在严重的以偏概全。这一点，他自己也承认。比如他一会将矛头对准山东，一会又解释说主要指鲁西南，一会又解释说即使相隔不远，济宁和临沂也是不同的面貌。但这样的“修修补补”，在外地人那里根本不可能有区分，认为他说的就是整个山东，甚至泛化为山河四省，再加上东三省。
而对于他的这种以偏概全，粉丝们难道不了解吗？一定不是。那么他们为什么就是相信并支持他呢？其实汤姆张自己很清楚：我只是他们的“嘴替”。也就是说，从内心来讲，他们有相同的心理架构，其背后则是归因理论，即寻找一种对于事物的解释。
归因理论认为，人具有自利化倾向，成功的时候喜欢从内部找原因，归因于自己的能力和努力，失败时喜欢从外部找原因，归罪于环境。毫无疑问，在当下的环境中，我们每个人遭遇的工作、生活困境不断增多，为了求得内心的平衡，总得给种种不如意找到一个恰当的解释，将其推给自己所处的文化、地域，是个再好不过的方式。恰巧有这么一个人替自己说出来了，当然会欢呼“我认为，你说的都对”了。
汤姆张的支持者中，还有这样一种理由为其辩护：他的这种所谓的攻击，才是真的为了山东好。针砭时弊，有过则改，既是时代之需，更是地方所盼。但一副高高在上的架势，以“众人皆醉我独醒”的姿态对一个地方冷嘲热讽，尤其这个地方还是自己的家乡，很难让人将其与诤言联系起来。切实可见的，是“黑山东”在他那里成为一门不错的生意。汤姆张自己有了很高的流量，花生油卖的不错。他还自鸣得意地说，粉丝们做自己的切片也可以发财。更有论者说，“没有汤姆张，山东万古如长夜”。这就更扯了。汤姆张一方面打出抨击传统文化的旗号，以打倒孔孟为能事，一方面却又模仿起“天不生仲尼，万古如长夜”，到底哪一个才是真的？其实，汤姆张的这种出圈戏码，他的前辈王朔早就演过了。上世纪八九十年代，当作家还是一门儿很神圣的职业的时候，王朔就公开把写作当做一门儿生意，自带嘲讽地称自己就是个码字儿的，高喊“我是流氓我怕谁”。汤姆张也开始自领“反贼”这一称号，倒颇有点相似之处。将自己打造成梁山好汉一样的形象，估计还能收割一波流量。那么，山东该如何对待汤姆张这样的言论呢？要我说，要重视他说到的问题，但没必要拿他这个人太当真。在汤姆张这里，重要的不是讲事实，而是做流量生意，怎么说能收割流量就怎么说。他曾这样讲过，自己走的是与“爱国”相反的赛道。自己之前喜欢姚明，但后来做了“姚黑”，就是因为自己反感别人将姚明吹得太过。看，只是因为不满别人的言论，就可以置事实于不顾，其言论的斤两有多少，也就可想而知了。一个地域，不会因几个人夸几句就一日千里，更不会因别人骂几句就溃不成军。最好的回击，还是扎扎实实的发展，让生活在这片土地上人民有自豪感，让远方的客人有亲近感，实现真正的近悦远来。
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