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[道听途说] 外省的不懂山东的规矩

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 楼主| 发表于 2020-2-16 23:17:11 |未经授权,严禁转载,违者必究... | 显示全部楼层 |阅读模式
“山东女人不上桌”的由来
上最近议论话题“山东女人不上桌”引起我这个山东人的注意。首先声明我是身份证3708(鲁西南小地方的)开头的人士,关于此话题所有论点均是个人滴观点。山东地大文化广博,我说的只代表我个人,我媳妇的观点都和我不一致,此论发表后我要请老婆的客。开此论纯属娱乐。
“山东女人不上桌”的说法是山东省以外的人提法,因为山东只有“女人不上席”的说法,这个席指酒席,酒席和民间“坐桌”不是一回事。为什么呢?开始讲一讲,注意笔记。
“女人不上席”是封建思想和儒家礼教余毒有关,这个观点无人反对吧。那么山东(特别鲁西南)为什么民间对此余毒热衷呢?下面让我评书一次:大家都知道唐朝定都西安,北宋开始东移定都开封,元明清定都北京,那么一个国家需要军队维护稳定局面,那么军队主要交通工具是马匹,大家都知道西北游牧民族的马匹是首选,但是从唐宋军队发现北方马匹打仗时到南方因水土不服,非战争减员而影响战斗力。怎么解决此问题呢?就是把北方的马匹和华东中原马匹杂交驯服。
元末明初时,黄河泛滥加战争瘟疫山东人员大减,明初进行移民。这部分移民大部分是明朝俘虏元朝部队人员,集中到山西洪洞老鸹窝给他们讲政策:“我们是优待俘虏的,只要不再和人民作对,保证你和家人过上幸福生活”,然后集中解压到鲁西黄泛区劳动改造。但是这部分人种地大大地不行,特长是贩卖牲畜和伺候牲口。明朝把选拔部队马匹基地定为黄泛区的豫东和鲁西鲁东南这一片。至今郓城巨野嘉祥还是中国牲畜交易基地。当地民间许多叫“经济”的集市人。鲁西南“经济”是专指牲畜交易和牲畜定价的有专业技术的人员。山东“响马”,响马的由来最早出处这里。响马他是不上皇粮国税,只给部队交一定数量的好马匹,地方政府头疼,部队又不敢取缔的一帮子人。后来说书唱戏把他戏剧化。那么响马他也学习文化,随乡入俗是中国人的特点。
山东响马(叫绿林好汉也行】们也吃饭,也和三教九流打交道。把招待外来客人的饭局叫“酒席”.山东酒席文化是博大精深,里面的讲究和道道及酒桌黑话能讲几天几夜。把家人和招待亲戚的饭局叫”宴席“。他们保留部队里开”战前参谋会议“传统,边吃饭边商量事。无论家族里还是家庭对外经济宏观政策的制定,还是二胎今年要不要的国家大事,山东人都是酒桌上商议。在鲁西南,民间”过来,兄弟我们商量点事“就是喊喝酒,喝酒就是商量点事,没事为了喝酒也胡商量。这样的饭局男人一般情况下,不让女人参议。这也是山东大男子主义的特征。
所以,山东的饭局搞不明白就不参与,坐错位置和说错话,自罚三杯。如果不知道错,全桌都持续敬你酒只到你明白”世界所有饭局都是局“。
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