众所周知,孔子自古以来都是我国最有影响力和最尊贵的思想家,自从汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”后,儒家思想更是被古代封建统治者推崇,成为两千多年来中国传统文化的正统和主流思想。为此孔子的地位越发被拔高,被后世的人们尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表等。 而孔子作为儒学创始人,更是成为教师的楷模,身上许多优秀品质也被学习。但人非圣贤孰能无过,即使是像孔子这样的圣贤也难免有犯错的时候。令大家没有想到的是,孔子也曾被自己的弟子气的说了句“脏话”,没曾想无意间犯的错误竟然流传2500多年,如今更是成为老师惯用语!
孔子出生在春秋晚期,生平喜欢周游列国,门下有3000弟子,其中贤人72位。这么多的弟子自然有勤奋好学的,也有调皮捣蛋的。孔子作为他们的老师,遇到调皮一点学生,偶尔也会有点抓狂。当时就有一位学生宰予拜在孔子的座下,此人颇为聪明,但平时个性比较的张扬,和孔子提倡的完全相反。而且宰予对于学业不太努力,让孔子很不省心。 《大成通志》记载宰予小孔子29岁,能言善辩,曾跟随孔子周游列国,游历期间也常受孔子派遣。有一次鲁哀公询问宰予为何祭拜的牌位是用木头做的。当时宰予就会道:“夏朝用的是松木,商朝用的是柏木,周朝用的是栗木。而之所以用栗木,就是为了让老百姓颤栗。”而这时孔子就在旁边,要知道孔子是念念不忘的是恢复周礼,而作为徒弟的宰予却在诋毁周朝!孔子听后虽厌恶,但也实在无法给予道理上的回应,只好说“过去的事就不要再追究了。”
我们都知道自春秋末开始,开始提倡三年守孝制,家中至亲去世之后,就要服孝三年。而孔子是非常注重礼教的人,自然对三年守孝制度非常认可。然而宰予却向孔子提出异议,他认为三年之丧不可取,在《史记·仲尼弟子列传》中就记载宰予话:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩”,因此认为可改为“一年之丧”。 很显然宰予认为三年之丧,应改为一年比较合理。孔子听后非常生气的说:我们小时候到3岁才脱离父母的怀抱,最后我们为他们守孝三年不应该吗?孔子问他守孝一年这样做,你会心安吗? 宰予却表示很心安,让孔子很无语,最后孔子被批评其为“不仁” 。
即便宰予说出了不少让孔子生气的言论见解,但孔子对于这个弟子还是喜爱的,批评他过后也会循循善诱耐心教导他,真正让孔子失望的是他的懒惰。因为大家都在孔子讲课时认真听课,都忙着写笔记。宰予却经常不以为然,他认为学知识关键在于领悟,而不在于听写。于是他经常听了一会儿,就开始打瞌睡。有一次孔子气不过,随口说了一句“脏话”:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也!” 这句话的意思很简单,就是说宰予这个人就像一块烂掉的木头一样,是怎么也不能雕刻的,也像一面堆放污秽之物的墙壁一样,不能使他更加污了。后来渐渐缩短为一句话流传了2500多年,至今仍是老师们对失望学生的惯用语。
最后我们要说的是,虽然宰予很叛逆,而且很不听话,在孔子心中是一个不是很好的学生,但是后来还是被位列”孔门十哲“里面的其中之一而且唐玄宗对他也是十分的欣赏,而且还追封他为”齐候“,到宋大中祥符二年(1009年)又加封“临淄公”。明嘉靖九年又改称为“先贤宰予”这样的称号。
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