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[百姓心声] 庚子年保护好龙脉之地,香火旺事业兴

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发表于 2020-4-14 15:41:07 |未经授权,严禁转载,违者必究... | 显示全部楼层 |阅读模式
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明天晚上会有异常天象 三星围月
祭祀在古代,不论哪个朝代都非常重视,祭天大典,**都是素斋七日甚至百日。
东汉末年,青蛇蟠于殿上,瘟疫流行,六月飞雪,泰山封禅。。各种古籍记载。
我还是那观点,要国泰民安,天降祥瑞,就要祭祀神明
给各地城隍土地龙族,阴差,祖先,冤亲债主,堕胎婴灵,烧供元宝衣食,诚心忏悔。

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某洁 2020-4-15 00:29 威望 +2
 楼主| 发表于 2020-4-14 15:43:05 | 显示全部楼层
今年雨水多 提前修好龙王庙 别等大水冲了龙王庙 城隍庙还有其他的寺庙都要维修好 多积功德 前途无量 感恩 感谢
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吟游江湖 威望 +2
阳光大地 威望 +2
运河房多多 威望 +2
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 楼主| 发表于 2020-4-14 15:47:58 | 显示全部楼层
今年十一之前必须把龙兴之地南旺镇划到任城区 用心爱护好老祖宗留下的宝贝 多多忏悔 多多感恩祭祀
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发表于 2020-4-14 16:56:42 | 显示全部楼层
1小姜 发表于 2020-4-14 16:53
城市建设的确需要看风水 好多城市新建的市政府基本都是坐北朝南 门前有水 墙后有山

市政规划都要看风水的话,这就是不信马列信鬼神的荒唐之举,也别指望能办实事
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折腾 威望 +2
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 楼主| 发表于 2020-4-14 16:49:58 | 显示全部楼层
折腾 发表于 2020-4-14 16:48
很讨厌这种人。什么年代了!论坛管理人员的失职,在这天天宣扬封建迷信就不管管吗?

你是真讨厌我啊 大号小号一起上 呵呵
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阳光大地 威望 +2
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 楼主| 发表于 2020-4-14 16:09:32 | 显示全部楼层
看看上海城隍庙的香火多旺
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发表于 2020-4-14 15:57:49 来自手机 | 显示全部楼层
 
济宁没有城隍庙吧
 
 
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 楼主| 发表于 2020-4-14 16:03:52 | 显示全部楼层

有的 在二十里铺
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 楼主| 发表于 2020-4-14 16:09:55 | 显示全部楼层
上海发展好的原因就是因为人很虔诚懂得祭祀
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发表于 2020-4-14 16:20:22 来自手机 | 显示全部楼层
 
不明觉厉
 
 
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发表于 2020-4-14 16:27:43 | 显示全部楼层
鸿钧老祖 发表于 2020-4-14 16:09
上海发展好的原因就是因为人很虔诚懂得祭祀

基本上南方人,普遍重视这一块。
北方人,基本不太重视。
港澳台,日本比较大陆 要重视…………
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发表于 2020-4-14 16:29:47 | 显示全部楼层
都0202年了,还鼓吹封建迷信,装神弄鬼的,@网警
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 楼主| 发表于 2020-4-14 16:30:32 | 显示全部楼层
城隍是旧时人们普遍信奉的城市守护神灵。城隍原指城墙和护城河,即所谓“城池”,最初,古人也有城隍之祭,崇祀的对象就是“城”和“池”,以求“金汤永固”,不受侵扰。到了后来,城隍逐渐有了具体的形象,演变成为一位在阴司中主管全城的地方长官。既管人,也管鬼,维护阴阳两界的秩序。城隍讲究生死轮回,因果报应,对治下百姓有生杀予夺之权,抑恶扬善,奖罚分明,立降祸福,深为人们所敬畏。旧时,一地新官上任,要先到当地城隍庙参拜这位冥冥中的同僚,表示敬畏,以求佑护。老百姓遇上世间不能解决的事情,也去城隍庙投告这位阴司中的父母官。旧时信奉城隍在社会上已经深入人心,城隍庙常年香火兴盛,城隍出巡场面盛大,城隍崇拜成为一种文化现象。
解放前,济宁地区各县城均建有城隍庙。济宁的城隍庙在砖城内东北隅城隍庙街正中间路北,即现在的红星中路路北济宁军分区宿舍所在地。据有关史书记载,济宁的城隍庙是遵照朱元璋的“高广视官署厅堂,造木为主”的诏令建筑的,其建于1396年(明洪武二年),济宁府同知刘大昕主持兴建。其规格之高,规模之大,是境内其他同类庙宇所不能比拟的。1928年以前的城隍庙大门四楹,门上方悬挂蓝边红底金字“威灵公府”横匾一块。大门坐北朝南,为八字门,左右各一面墙,大门正对着是一面高大的长方形影门墙,门口前置雄伟威猛的圆雕石狮子一对,旗杆两根,进入大门是二门即仪门,仪门中间的上部建有戏楼,两翼有钟鼓楼和吉神殿,吉神殿有“莫嫌我嘴歪舌漏,独嗔他口是心非”的楹联。戏楼坐南朝北,面对大殿,共两层,重檐歇山、雕梁画栋、黄瓦覆顶、绿瓦缘边。过了仪门是通向大殿的甬道,两厢是二十四官厅,每边各十二个,都为城隍的下属部门,有门官官厅、旗牌官厅、总房官厅、礼房官厅、库房官厅、财官官厅、听用官厅、宣传官厅、步快官厅、马快官厅、捕快官厅、刑房官厅、引看官厅、引香官厅、普庆官厅、夜役官厅、值更官厅、白衣官厅、管勾官厅、红衣官厅、掌印官厅、皂隶官厅、家丁官厅、更衣官厅等。甬道尽头是城隍庙的主体建筑大殿,大殿前头是个台子,大殿六楹,内有二十四根通天大柱支撑,屋顶有十几米高,宽宏幽深,端正庄严;外系青砖青筒瓦,脊顶吻兽高凸,彩绘斗拱交错,飞檐天翘。整个大殿属单檐歇山式建筑,系我国传统的木结构形式,巍峨壮观。殿门上方横挂着大殿的正匾“来了么”,回门上方的横匾“带不去了”与正匾背对着背悬挂着,门柱上和望柱上的楹联为“在阳世造孽多端,尔今漏网;到阴曹逐条细审,你可能逃。”、“奸心淫心诈心黑心欺负心种种这些心肠,我看你如何结果;冰劫火劫水劫旱劫霹雳劫苍苍许多劫数,尔能从哪里逃生。”、“站着,你背地干些什么,好大胆还来瞒我;想下,俺这里轻饶哪个,快回头莫去害人。”等等赤眼的对联。在大殿正中,在高大宽敞、精雕细刻的神龛内,塑有坐式泥塑城隍神像一尊,坐享供奉。两旁塑有高大威赫的判官立像各一尊。两个判官的外手各有一个坐在轿中的木雕城隍神像,一个白脸,一个金脸,大小如真人,关节可以屈伸,能立能坐,以备城隍出巡时抬出巡察。两侧靠墙塑有“牛头”、“马面”、“黑无常”、“白无常”等鬼族像若干。殿内两旁还整齐排列着“肃静”、“回避”虎头大牌,以及金瓜、斧钺、朝天镫、竹节棍、黑白棍等等仪仗的烘托,使店内气氛更加威严震慑。大殿之后建有穿廊,紧紧衔接着阔三间、飞檐两层的寝楼。寝楼楼下正中塑有一坐姿白脸城隍神像,楼上明间塑有一尊坐东面南的金脸城隍神像和一尊坐西面南的白脸城隍夫人(俗称城隍奶奶)像。楼上西间一神龛内,塑有一个坐姿撅着嘴的城隍如夫人。旧时,常年雇一妇女负责侍候城隍奶奶起居,每天进楼负责打扫寝楼卫生,更换盆中洗漱用水,像真有人生活一样。院中还植有古柏大槐,树木参天,气势磅礴。另外,在大门内的两翼,坐南面北,一左一右建有财神小庙和土地祠,作为配搭。
1928年4月,“北伐”期间,冯玉祥孙良诚部在济宁击败孙传芳部占领济宁后,冯玉祥率部进驻济宁。冯玉祥对封建文化深恶痛绝,每到一地,必拆毁塑像,由部队进驻变为兵舍,当时济宁城内所有的塑像基本都被冯玉祥的部队砸烂了,大量庙宇道观被其摧毁。他见济宁城隍庙规模宏大,于是他的司令部和手枪队就驻在了城隍庙里。部队驻扎后,冯玉祥立即下令将泥塑全部拉倒,庙后填坑种菜,部队未住的房舍一律改为学校,戏楼也一并拆除。冯玉祥还在庙门上写了一副对联“要想升官发财的滚出去,民主为国为民的请进来”。冯玉祥的扒庙拉神行动,本地居民士绅多不支持,但都敢怒而不敢言,有人编了句顺口溜:“冯玉祥不久长,扒庙宇改学堂,一定要遭殃”。冯玉祥的部队败走后,济宁城隍庙被破坏的非常厉害,到处都是断瓦残垣,已经没有什么庙宇可言了,一直难以修复。

1938年1月,日本占领济宁后,积极推行奴化教育和欺骗宣传,大兴封建迷信之风,希望借此使沦陷区的人们安于现状,磨灭意志,不敢反抗。在此背景下,新成立的许多伪政治组织,如新民会、东亚文化研究会、佛教会、日语协会、教育联合会等,积极实施各种奴化活动,以维护日本的殖民统治,修复城隍庙便作为一项重要工程提上日程。1941年至1942年,城东郑庄张老妈子为首倡导修复城隍庙,张老妈子是北洋政府总理靳云鹏的姐姐,家大业大,却为人低调,生活朴素,热心慈善,在济宁一带很有号召力,在她的号召下全城富商大族官僚地主纷纷捐款,捐款以张老妈子为主,其他人出钱不等,济宁城隍庙正式修复,作为日本侵略者统治中国人民的辅助工具。
修复后的城隍庙,虽不及以前,但基本达到原有规模,建大门三楹,门内东西塑守门神像,威武高大,凶猛吓人。进入大门修直通大殿的甬道,约高一米宽三米,甬道与大殿前的台子相连,甬道加上台子有百十米长,大门和甬道中间没有重建戏楼。大殿内塑城隍神像,像坐在两米高的台子上,像有三米高,左右两侧各塑判官像,各执《善赏》、《罚恶》薄籍。大殿前建东西两配房,西配房平时放着出巡的城隍像和城隍奶奶像,东配房放着出巡时用的各种执事和器具。大殿前新写了许多楹联,是阴间因果报应的说明,主要有以下:天地两仪有天堂必有地域,阴阳一理无阳过必有阴愆;任尔恶已惯,到头帐自清;你的算盘且高得一位进一位打尽满盘都是假,我这本账尤细有几条记几条从来结帐总无差;做个好人心安身正魂梦稳,行些善事天知地监鬼神钦。院子的东西两廊建有十间大屋,为十殿阎君诸司,每边各五间,五间屋是连通的,不隔墙,前面属于敞开式的,直接对着外面,没有墙壁,有栅栏隔着,每个殿正中塑着一位穿戴、相貌善恶不同的阎君坐像,比真人大一些,十殿阎王为:一殿秦广王、二殿楚江王、三殿宋**、四殿五官王、五殿森罗王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿转轮王,他们作为城隍的麾下,帮助城隍剪恶除凶,老百姓称为十位阎王爷。每尊阎王塑像的下面塑有若干姿势不同、形象各异、凶狠丑陋的鬼卒,对在阳间无恶不作、死后被打入十八层地狱的坏人动用各种酷刑,如过奈何桥、割舌、挖眼、剖腹、扒心、车裂、炮烙、龙抓、上刀山、下油锅、犁子耕、锥捣磨挨、黑狗舔血、锯解分尸等等塑像,阴森可怕,令人毛骨悚然。另外还塑有因在世行善积德死后走金桥、过银桥步入天界仙境的人物形象。每尊阎王塑像和下面的鬼卒人物形象构成一组群雕,每边五组,每间殿的梁头是隔开的,梁头上绘有云彩和龙。十殿阎君殿里有一个背搭子的农村人的像立在那里,与众不同,很有特点,于是传说当初工匠塑这些像的时候,阎王和小鬼好塑,都有现成的底子,但普通老百姓难塑,塑着塑着有一个像塑不出来了,工匠正琢磨着塑什么样的,这时正好有一个农村人背着个搭子在旁边观看,工匠一看就照着此人的样子塑成了一个像,这个人回家后就死了,都说是被抓到阎王那里当小鬼去了。大殿后面的寝楼没有修复,那时只剩下一个破楼,也没有楼板了,后面整个一所破院子,到处是碎砖烂瓦。
城隍庙的好景不长,1945年8月,日本无条件投降后,1946年,国民党占领济宁,在城隍庙办起了济宁私立中山中学,为济宁三青团的下属学校。此时城隍庙虽说已经修复,但工程却一直未完全完工,这时又拆除了神像,改换了门庭。至此修复不久的城隍庙又烟消云散了。
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发表于 2020-4-14 16:48:15 来自手机 | 显示全部楼层
很讨厌这种人。什么年代了!论坛管理人员的失职,在这天天宣扬封建迷信就不管管吗?
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发表于 2020-4-14 16:53:23 来自手机 | 显示全部楼层
 
energy长空 发表于 2020-4-14 16:29
都0202年了,还鼓吹封建迷信,装神弄鬼的,@网警

城市建设的确需要看风水 好多城市新建的市政府基本都是坐北朝南 门前有水 墙后有山
 
 
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发表于 2020-4-14 17:01:08 | 显示全部楼层
新修订的《中国共产党纪律处分条例》正式实施,对党员干部组织、参与迷信活动作出明确的纪律处罚规定。
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发表于 2020-4-14 17:21:09 来自手机 | 显示全部楼层
 
energy长空 发表于 2020-4-14 16:56
市政规划都要看风水的话,这就是不信马列信鬼神的荒唐之举,也别指望能办实事

小心,大师策你。哪一天那一夜
 
 
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发表于 2020-4-14 17:23:02 来自手机 | 显示全部楼层
 
energy长空 发表于 2020-4-14 16:56
市政规划都要看风水的话,这就是不信马列信鬼神的荒唐之举,也别指望能办实事

风水和迷信两码事。。。
 
 
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 楼主| 发表于 2020-5-30 10:27:50 | 显示全部楼层
可在济宁大运河沿岸修筑张大王祠庙 可保济宁风调雨顺 四季平安!供奉者皆有福报!
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