孔子最不喜欢的学生,为一件事还骂出了千古名言
孔子不光是中国伟大的思想家,而且还是伟大的教育家。他开创了儒家学说,培养了七十二贤徒,被后世盛赞为“万世师表”。一个普通人家多生了几个孩子,父母亲都不可避免有所偏心,那孔子在七十二名徒弟之中,最不喜欢谁呢?
这个答案并不难回答,那就是宰予,字子我,又称宰我。如果按照字面的意思,就是“杀了我吧”!也不知道他的父母为什么要给儿子取这样一个名字,但这显然也不是孔子不喜欢他的理由。
那是因为宰我学问不够吗?显然也不是,孔子门下最出色的十个学生合成为孔门十哲,他们是按照“德行”、“政事”、“言语”、“文学”四个类别筛选出来的,宰我就是“言语”科之首,排名还在子贡的前面。口才这么出色,学问自然也不会差到哪里去。
孔子讨厌宰我,大概还是因为这个学生个性太鲜明,与孔子的思维观念有所区别,而且宰我的口才好,明显看得出孔子在对宰我的教育中显得力不从心。
宰我刚刚拜在孔子门下时,就对孔子说:如果父母去世了,守孝三年是不是时间长了一些?这三年时间,礼仪、音乐都会生疏,造成礼崩乐会的后果,我看守孝一年足够了。
对于这个问题,孔子也没有思考过,一时无言以对,只好问宰我,如果只守孝一年,会不会心安。宰我则毫不犹豫地说:心安理得。
孔子只好说:那既然你觉得心安,就那么做吧!等到宰我退出去之后,孔子这才想到反驳宰我的理由,他对其他学生说:宰我真不是君子啊!孩子生下来三年,才能离开父母的怀抱,所以守孝三年是天下应守的道德。
不过这有什么用?孔子当场并没有驳倒学生。紧接着不久,孔子又被宰我问了一个尖锐的问题:如果是一个君子,听说另一个君子掉到井里了,他应该跟着跳下去吗?
说实话这个问题问得无厘头,如果君子都这么傻,一个个都死绝了,那世界上真的是恶人当道了。幸好孔子这次早有防备,告诉宰我:当然不可以!君子可以站到井边去救,但却不能深陷井中,君子可以被欺骗,但不能被迷惑。
这一次孔子算是搬回一城,但后来他听说鲁哀公与宰我的对话后,彻底对自己的学生失望。
那是鲁哀公问宰我,祭祀土地到底要用什么木头来做牌位。宰我博学多才,马上就告诉他:夏朝人用松木,商朝人用柏木,而在周朝刚建国的时候,是使用的栗木。
说到这里就可以结束了,然而宰我又夹带私货,接着告诉鲁哀公。周朝之所以要用栗木,其实就是要让老百姓战栗。
说实话,这充分说明宰我是牵强附会,无理取闹。更为重要的是他伤害了孔老夫子的感情,因为孔子一生的志向就是要恢复周礼。听到宰我的这句话后,孔子竟然没有用更犀利的语言反驳,只是敷衍地说:过去的事情就不用再提了。(成事不说,遂事不谏,既往不咎)
这些事情一点一滴都是导火索,爆发的时候是孔子在看到宰我在大白天睡觉的时候,他终于逮到了机会,愤怒地向自己的学生说出了一句千古名骂:
朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也!
原来,当时的人是不时兴睡午觉的,一般日出而作,日落而息,晚上时间很长,不用熬夜,休息好了白天应该很有精神。白天时光短暂应该奋发有为,所以孔子骂了自己的学生。
然而,就算白天睡个觉,教育归教育,孔夫子的反应这么大,恐怕还是因为不喜欢宰我的缘故。何况他针对这件事还说:对于宰我这样的人,我不说也罢。起初我看待一个人,就是听他的言语,直到遇到宰我,我才知道还要看他的行为!这也就是“听其言而观其行”的来由。
宰我也很惨,后来担任了临淄大夫,参与了田常之乱而被杀。这还不光是“宰我”,而且全族都被诛灭了,在《史记》中记录了孔子的态度是“耻之”。看来,宰我真不得孔子得喜欢。
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