妄想症有啥临床表现？

阿珍爱上了阿强

 

妄想是思维变态的一种主要表现。妄想是一种在病理基础上产生的歪曲的信念，病态的推理和判断。它虽不符合患者所受的教育程度，但病人对此坚信不疑，无法说服，也不能以亲身体验和经历加以纠正。

临床表现如下：仁和仁兴校区啪啪打脸，依然坚定的认为自己猜测的是对的。
一中分校吹的连铁杆盟友都不敢附和，依然精力旺盛的独自战斗着。。

 

 

济宁好声音好

 

哎

 

 

仁 义 礼 智 信

按，《楞伽阿跋多罗宝经》卷二所举的十二种妄想。系依妄想分别之自体差别相所作的分类。其异译本《入楞伽经》卷四、《大乘入楞伽经》卷三则称此为十二分别，所列名称亦略异。兹依《楞伽阿跋多罗宝经注解》卷二（下）所释，略述此十二妄想如次︰
（1）言说妄想︰指计着种种音声词句而妄以为有性。
（2）所说事妄想︰指大凡所说之事，其自性之极致惟圣智能知。凡夫不解，往往仅依其事相而生言说妄想。
（3）相妄想︰指随事起见，如渴鹿望炎阳而生水想；于地水火风执有坚湿暖动之性，而不知其性本融，对于一切法妄计名相。
（4）利妄想︰指世间之财宝本是幻物，但凡夫不知而起贪着。
（5）自性妄想︰指执持诸法，起自性之见，执而以为是，其余皆非。
（6）因妄想︰指于因缘生之法起有无等之见，妄想分别而成生死之因。
（7）见妄想︰指外道计着梦见的有无一异俱不俱。
（8）成妄想︰指于假名实法之上计我、我所而起言说，成决定论。
（9）生妄想︰谓计一切法若有若无，皆从缘起而生分别。
（10）不生妄想︰谓一切法皆先有体，不假因缘而生。
（11）相续妄想︰谓于一切诸法，执此与彼，递相系属，计着分别，无有断绝。
（12）缚不缚妄想︰谓于一切法，以情生着故，则成系缚，若离妄想，则无系缚；凡夫不了，于此无缚解中而生计着。