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发表于 2018-9-14 20:23:28
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原标题:知名律师火车换铺被拒:“对不起,善良不是我的义务”
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文 | keke" y2 T* S7 N J5 R1 U% Q0 ?
德,律己者为德,律他人者无异于私刑。" w2 Q) B" w6 ~. S+ Y# I }
前几天,一个知名律师在火车上换铺的事件,引发了一大波讨论。, W! K( [6 P3 s
律师带了两个孩子坐长途火车,他买了2张上铺。3 v1 x" @9 g' @ @* Y/ y3 q5 {
于是,上车后,他开始找人商量换个下铺。/ P* ~3 a5 z6 P
第一个男生,开始答应,后来说自己腿受过伤,便不换了。
- l2 J0 B+ P& M' G8 K+ @1 \/ c, G 第二个男生,则直截了当地拒绝了。
4 G; s: { i3 l* \' ^: l 最后,两个女孩给他换了下铺,也没要求补差价。: I8 `; p. A9 k& s4 H2 n, R/ ~
事后,这位微博拥有将近200万粉丝的律师,写了一段《火车换铺有感》:/ y5 h& _+ J6 U: Y

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律师带着两个孩子,又买了两张上铺,一定觉得:找人换个下铺,简直是理所当然的事情。
3 s# a& V/ g3 i, |1 C* K' E 只是没想到,前两个大学男生都拒绝了。即便后来和两个女孩成功换了下铺,但律师被拒绝的委屈,并没有得到安抚。
+ l) s( N2 T4 ^* S8 I5 P' J 他在微博结尾写道:
. S4 T$ Q" C" K4 d& u 至于那两位男生,你们的做法也没错。只是有朝一日,你们也会为人父,也有带着孩子出现的时候。希望你们不会遇到当年的自己,遇到的都是乐于助人的女孩。
, V. D: i: d# u5 o& \8 k; c 言辞看似温和,字里行间却在阴阳怪气地指责、咒怨那两个不愿意换铺的男生。
0 D) g5 ?0 _- k+ E3 _- N, S0 ~ 律师的这篇《火车换铺有感》一发出,就遭到网友们一致diss:9 U% R' \7 F' d* ^ E+ ?
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7 a a( c5 M. @' _6 x( S9 j" x 在开学季,长途火车下铺票常常一票难求。上铺空间狭小,对高个子的人来说难以舒展,十分痛苦。, q. e6 G6 Z! u& C
所以,为了一张下铺票,有时候还得加价、开会员,甚至换班次,改时间。+ k0 i- Q- n/ S! p! H
别人辛辛苦苦抢到的下铺,你一句“我带着孩子,不方便”,就可以轻轻松松的换走,不换就变成了冷漠、不善良,还要被指责。
& n& D* \4 u6 Q6 B9 b( A 在律师的微博里,好心换铺的女生一笔带过,合理拒绝的男生要被暗暗讽刺,给你帮助,变成了理所当然,不能委屈自己帮助别人便成了“道德问题”。
/ j9 ~) Z2 ^' I3 E2 ^# B% o* _ 古人言:德,律己者为德,律他人者无异于私刑。
$ i& S6 T3 o) S: [ 有些人,一味谴责别人不帮助自己,却不想自己一开始,就是抱着占便宜的态度而来。
) n7 S0 _% |. P 胡适曾说:& H* B5 M9 [3 d0 `
一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归。
( i# n/ c+ p: I+ q. M! a+ H 而一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德,最终会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。
9 @! x0 j& b% z; A X$ c 所谓的伪君子,网上有一个很好的诠释:
/ D. X4 ^3 p! T2 @5 y$ R5 i 当事实对自己有利时,就强调事实,当法律对自己有利时,就援引法律,当道德对自己有利时,就鼓吹道德。
% @2 L+ @) f6 x 其实,我们身边,总有这种人,不懂得感恩,还把被人的帮助当做理所当然。' o9 ?& Q% J4 z
道德从来都是约束自己的,用道德约束他人,来谋取自己利益的人,才是世间最大的冷漠和不善良。0 g; y6 B z! a! ], U

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不给别人添麻烦,是一种教养 L2 \) A3 Z! p" g" v
为人父母,都知道带孩子出门,要操心很多。2 b( S! }' d/ _( R8 e
提前安排好,不让孩子在旅途中受罪,是家长的责任。
6 L! m. h$ w. s# H; H9 S( h( e 买不到合适的火车下铺,可以选择坐飞机、大巴、或者调整出行时间。/ y- W+ [! q5 X
解决问题的方式有很多,却总有父母,把自己的责任,推给别人。
6 J( e0 o# c, Y$ \) z 同样是带孩子出行,之前,在宁波飞往西安的航班上,一位妈妈独自带孩子坐飞机,怕孩子吵闹打扰到其他乘客,专门给周围的旅客送上了“防噪耳塞”和致歉小纸条。
- r) I/ d8 f7 c" z, S 一个小小的举动,温暖了飞机上每一个人。' o' \3 j7 B5 e8 e7 c, K8 T4 ^
比起什么都不做,站在道德的制高点指责他人的父母,孩子更需要这种以身作则的父母。7 H: M2 O1 A* p6 g3 \' J
日本有一种文化:“不麻烦别人”。
1 `, N/ e2 W$ Z4 i 日本人不喜欢麻烦别人简直极端到了令人发指。
% Q( J4 ]+ P$ \% U8 \ 他们觉得麻烦别人,简直太罪孽了。在他们看来,不到万不得已,就尽量不要麻烦别人。一旦有人求助于你,你就要全力以赴,因为他一定是碰到了什么棘手的问题。
" w0 p( E, l1 N% _" h$ U" ] 在日本,如果有人着急赶时间想插一下队,态度很客气,刚好被插队的人时间充裕,也愿意让他先行。
/ s1 L$ u' }2 r2 s8 J; H6 b0 W 那么,你就会看到这样的现象:被插队的那个人自觉走到了队尾,把自己的位置让给了他。
: [% [6 {- K2 l 仔细想来,让插队的人站在自己的前面,那就是后面所有的人都往后一个位置,等于插的不是一个人的位置,而是后面所有人。* }: L5 J h7 @, Z2 }3 }
所以,在日本发生过一位醉酒的女乘客胃部不适想要呕吐,因为怕吐在电车里给别人带来不便,就吐在自己的名牌手提包里了。- {& v# V- d( M' G+ J

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其实,助人为乐和不麻烦别人,本身就是一条道德准绳上的两方面。
+ k" v: s2 @) ~ 两者保持平衡,生活才能和谐有序。, B2 Q5 n- @; S# s
一味地索取或者一味的付出,对每个人来说,都不公平。+ t9 b3 b7 N+ `4 U# d
道德绑架,是一种私刑' D5 @2 o! q8 w2 {% \
道德绑架,像一把无形的杀人利器,而手执利刃的人,却从来都觉得自己是代表正义的一方。" I% ~1 E. E9 V* x9 S. W; b
在电影《搜索》中,高圆圆扮演的叶蓝秋突然获知自己身患癌症,她心灰意冷地上了一辆公交车。4 q- O+ h* x" _ `3 K, ?
沉浸在突如其来的人生悲剧中,她拒绝了给一位老大爷让座。
5 y7 z+ R, W% {1 r/ h+ } 乘务员几番催促叶蓝秋给大爷让座,蓝叶秋都面无表情,一动不动。+ X* Z8 a1 Z3 X- v- `

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这种情况下,大爷说话了:
( s# ]" A2 ~7 H5 \9 j “大姐,不就一个座位吗,就当我呀,让给这个姑娘了。”
4 Q6 Q: Z7 |7 l 一时间,围观者们开始帮腔,有人拿起手机开始记录。
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4 e: j! T5 x& V+ x: f 随后,视频蔓延,引发了一场社会大搜索,网络上开始了对叶蓝秋的集体讨伐和谩骂,在指责和病魔的双重打击下,她最后选择了自杀。
; N$ z6 d! R- p4 R 叶蓝秋的死,每一个参与这场讨伐的人,都是间接的施害者。
# m) A2 K8 |4 q4 Z' b 他们根本没想过自己看到的只是局部的真相,也不在乎被攻击者的感受,他们只觉得自己代表了道德和正义。
5 _& m: w$ c' @. s1 e. Z) z 其实,内心深处,这些人更多的是在宣泄自己生活中的压抑。
$ `6 g2 e) G9 x6 }' P0 H 关于做人,古人说过一条:严于律己,宽于待人。
( C* l: S6 V' K 这是对一个人最基础的道德要求。" D5 ` |8 h0 p0 _, V" J
我们没有权利去要求别人帮助,但是可以尽力做好自己责任之内的事。
2 @0 A4 A0 N6 F7 U( V 举手之劳,是助人者的谦词,不是受助者的理由,道德,从来都是用来约束自己的,而不是要求别人。+ ~' S j1 `) M/ f
不给别人添麻烦,不用道德去逼迫别人献爱心。3 y/ ]0 M( J" A2 i2 T0 }2 g' n
在这些基础上,才会滋生真正的善良。
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