|
' E! v. r0 y# g: I) @% {! `8 `
人活一世真的不太容易。
2 |8 E2 S( Z1 j0 U/ C3 N" w- Q; U6 {4 F! N+ o [
总是会有几件事叫人想不通、看不透、猜不出。
8 I3 ?% ^" L6 e' ~( @
( D7 F. w0 F0 I: @2 Y想不通的就一直要想通,看不透的就一直想看透,猜不出的就一直想答案。
1 D5 l8 X7 C& z: X3 `6 C. g$ l' A N' y8 ]
于是,快乐的人生中就多了些许苦闷 $ f; \( ^# h; B8 ~* Z
4 M( v% c# ^; O$ z) Q# m几丝淡淡的闲愁 6 B" x* b# a8 c
6 N$ |3 F8 M, @9 ^3 N; z2 Y# g
愁到深处,恍恍忽忽间,惟有钟情于酒
7 q# ?9 i: ]/ H: _8 i, F7 N% u6 p, M" n- f4 x% w* X% }
人人都懂醉酒的滋味,人人都有醉酒的感受。 ( s4 C7 ]" e5 ]/ L A
1 B, [: d) [3 `. J/ z4 O
先贤不是早就说过 7 c; c: w8 U3 b# w0 P
3 l+ F" ?: M9 i3 L/ j6 }. h, Q3 U c
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
* N* f7 l+ c+ M- S! \6 M
5 C0 l2 |4 C% F1 o0 T: n0 C& N, h其实,圣贤寂寞是真,饮者留其名,则是有些迁强。
1 c. s9 y/ U" R1 v
+ k3 p0 I2 {% S3 D
因为自古以来的圣贤,数来数去也只不过就那么几个,而饮者则如过江之过江之鲫,数不胜数,能有几个醉酒者在青史上留名 6 K; T* i! N: ]3 m5 L) J
* ?+ V, { {4 I S5 V7 \' w% \
自古以来饮酒者 6 p6 [/ ?' b3 N. D
* ^4 {3 s. O$ O
都会为自己饮酒找出不同的借口。
* U$ y/ v1 F) B/ `9 f1 Y/ A" e; V6 |- Z) O$ ]: r9 I; w
找不同的借口饮酒的人,即使同喝一碗酒,也会喝出不同的味道。
- h& | _* p# }, H i# R. ?: Y3 L1 z
说是喝酒,其实就是品心情 7 u% `% O( c2 ]; q
( ]) D, a# s2 X/ l, D, \
不同的心情,就会喝出酒的不同味道来。
9 b& k7 Y( f( p* K
: V" R% Q! q4 q8 Z0 v# F于是,开心时喝愤怒时也喝,哀伤时喝欢乐时也喝,团聚时喝独处时也喝,兴奋时喝落莫时更喝。
" ^* ^7 b' ^: e1 Z2 }6 h' U5 n$ t
! l' t4 n8 ~0 G' ]% X1 @% E
酒沫四溅之时,酒杯交错之间 & O9 ?& ]; C$ b( t, y( i5 R
4 f+ V1 a5 b/ f, U7 ?* @2 o2 e喝出了人的千姿百态,也品出了酒的酸甜苦辣。
0 K& U% ~' }& B7 H6 }* ~' M4 y N
[抱拳]都说喝酒是一种寄托
' A- n4 B L" E8 k9 d/ a& F
" V1 }3 a; [7 G: ?3 L6 O9 W将自己的情也好,义也罢,梦也好,念也罢,都寄存在一杯杯的酒水中。
* ~) ~$ c+ I1 x9 z
2 x5 T$ n. U5 o1 U3 V1 }可酒水更烈 4 d+ [3 @. N+ C' G; ~9 x, W
6 J0 z! e5 S+ R( u* l$ E/ G
哪里容得下那么深沉的情义,估计都会成为水中月,镜中花。
6 l7 V, Y7 x# f& e( _6 U
/ \7 M' q+ R3 [4 M寄托于山,山倒;寄托于水,水流。
6 G* m% C8 i s" s( G5 H' O* X& T$ _, P n% w) S6 [
到头来,苦的还是自己,伤的更是自己的心。 * p; |# S5 s8 ^/ M9 L0 m
+ p& i" Y2 ~, z3 q* e6 M: X其实,我觉得喝酒更象是一种解脱 n( |0 F3 L: z8 y4 d" d9 v) Z
! V. g2 d2 K# ~: A专情于酒,物我两忘,无拘无束,惟酒为尊,天下何事,能奈我何……
3 {3 z% H4 F7 H4 U7 ?2 M" K5 [* l( O$ k1 `4 j+ Y
[强]醉酒的感觉真好! $ u3 Q0 B+ m" {
- ]& h+ {( m1 @) i" ]4 Q
可以让人暂时忘却周边的俗世凡尘,回归自己一颗清灵剔透的那颗心。
& a; v. w. u& T% R. _' |/ _* h0 Z e+ c; u' w
无欲无念,无牵无挂
5 B( R% b7 X# X) r
- a* ~* {8 i, z: B- r$ d0 s人其实本来就是十分纯静的,赤条条地来,又赤条条地去,何牵何挂之有。
5 n' `) ], L3 C3 F b- P" i, C2 d9 Y8 G/ {" E2 R8 C
只是在凡尘熏染已久,耳闻目睹
- m% l1 h) K; p" f1 g: h8 |) N! B8 |( K) z& e
自觉不自觉地就沾染上了好多本来不属于自己的功与名、利与禄、是与非、对与错。
+ R( s J% ]7 H0 N& }
; }# I O& p4 S% s: Z岂不知,百年之后
c1 b$ S8 I: ?# {* L; C: J; o _: O) ~( p
自己为之苦苦奋斗一生的功名利禄、是非对错 - S: b. ?- ~) @) ^/ X* p+ Q8 U
: a! ]7 o; K* q* \& p+ \又归于何处 4 ]+ v0 I0 d' E8 F5 r$ ], N
1 \5 {: H/ {. y( q: q
醉酒的感觉真好! 5 w# P D. `, O, z! N1 P
2 l- ], C- o) Z: W- M5 `
可以暂时让自己有片刻的安宁,重拾自己的真性情,痛痛快快地做一次真自我。
+ z2 b- H* p* `: V% D: Q1 ?+ S* N5 b' t9 W2 f
为了 生活,人们平时带的面具太多太多
+ \% C8 }. [+ h5 C/ `' n: ~& t
" ^1 |( s- {. Z1 {) h, |2 D有的为了奉承,有了为了讨巧,有的为了投机,有的为了献媚,有的为了自尊,更多的时候其实是在自怜。 F1 y) u2 W# h4 @) H
. I k j$ v% }% f惟有端起酒杯,开怀畅饮间
- F6 A9 m) c7 Y/ g
5 Z: b* ^ d* o. @
才也说平时不敢说之语,做平时不敢做之事,想平时所不敢想。 M; ~/ J# v: b
! ~2 e z7 D9 [- j+ u3 C7 ?
返朴归真,回归本性 ! o0 _% L2 H& q/ W* o6 B
1 h1 y- W2 w& d" u, q0 X# v7 W1 I
说起来容易,可在现实在真正要做起来 4 h4 O4 m. w" f( z$ d% i
5 u" Y2 u' n% j% Q
又能有几人,又能有几时。
* Y. t; V- f% t+ p
& ]. [7 x' V1 d6 _$ [醉酒的感觉真好! 9 A* \9 u8 [4 A% \1 L1 Y) [5 U
2 v$ I6 \" R2 D+ l可以暂时让自己只钟情于酒,心无杂念,心无旁骛,心甘情愿,心情也会变得十分轻松。
0 M( }& k" f% g: @3 k( X9 Q7 d7 @# N) c3 F$ ~
在那一刻 6 R2 u; j% V2 s; Q- X( x9 d! V
& d$ j0 R* X# P o* j# P& {
什么都可以抛于九霄之外,什么都可以弃于阡陌之中,什么都可以融化于酒杯之内。 / k9 K2 s n2 |8 W/ I
; Q4 D4 `1 Y- x4 F) z
这个世界的诱惑太多、杂念太多、欲望太多 / ^8 q+ J. F' M0 ]
& N7 Y& G( [" `常常让人穷于应付,疲于奔命,席不暇暖,四处奔波,筋疲力尽,争脱不得
$ [( G" ^8 s# k( P4 T% z5 d! D t4 G2 }% S4 A; d6 O$ h- J6 q4 J
钟情于一就变成了人生中一种渴望而不可求的奢侈。
' N& a2 G8 ?$ ^/ y4 _% ^( [
5 r7 f. U2 _" B6 }* ^+ ~% D8 L, Q已醉酒的人,未必就一定糊涂。
; b4 h }, R' O7 @& S6 [/ W
, k l7 o. i1 p不醉酒的人,未必就一定清醒。 u6 M4 _1 K0 n$ ]& |$ T
|