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[百姓心声] 今年的祭孔大典祭文是请谁作的?

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发表于 2011-9-25 18:52:56 |未经授权,严禁转载,违者必究... | |阅读模式
金庸2008年中国曲阜孔庙大成祭孔大典祭文

    岁在戊子,节届国庆,时逢中华文化先祖孔子诞辰2559年,海内外宾朋,港澳台同胞,世界各地华人华侨,谨备鲜花礼乐,肃立于济宁市曲阜孔庙大成殿前,恭祭夫子诞辰,山东省省长姜大明恭读祭文。文曰:

  清风送爽,海晏河清。国泰民安,举世欢腾。

  北京奥运,万邦风从。五洲四海,睹我雄风。

  世界同运,人类一梦。中华崛起,国和人定。

  为政以德,气正风清。有教无类,修齐治平。

  国之将兴,听命于民。博我以文,删正六经。

  述而不作,信而好古。为之不厌,不倦诲人。

  今我立国,秉承遗教。忠孝首善,礼法持恒,

  中道不倚,和恕宽容。以和为贵,华夏一统,

  万邦和谐,世界和平。盛世再现,小康初成。

  见利思义,仁为己任。中和至德,自强不息。

  生态环保,天人一行。夫子圣教,百代维新。

  孜孜不懈,永秉传承。


范 曾:己丑(2009)年祭孔子文
周室颓隳,礼乐废弛,九州失驭。战伐出于诸侯,列国窥窃神器。
春秋之末,仲尼起于陬邑,感万方之多难,乃驰驱以宣教。冀辅弼于乱世,欲敦厉于黎庶。然则宫寝邃远,王者不悟。有楚狂接舆歌而过之,痛詈凤德之衰,切悲庙堂之殆。往者不谏,来者可追,孔子乃归鲁,不复出游。
述而不作,非谓徒托空言,追往事,思来者,悬明镜而作《春秋》,立极则以昭万代。凤鸟不至,河图不出,忧古道之不彰也;久矣吾不复梦见周公,伤往哲之益远也。遂力倡仁恕中和之道,克己复礼之德。
播雨杏坛,天下士赴之如万类之附麟凤。若颜渊、子路、公冶长、有子、子张、子贡、曾子七十二贤列坐其次,三千学子,相望于道。仲尼自云:吾少也贱,故多能鄙事。乃谆谆以告诸君子,知任重而道远,期弘毅以自励。世幽昧以炫耀,独好古而敏求。视富贵如浮云,思贤若渴,闻义即徙。不降其志,不辱其身。夫子者,其集微子、箕子、比干之懿德嘉行于一身者也。世人以夫子为木铎,非无由也。颜渊喟然而叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后”,是高弟子之敬仰,亦足为万代所共祀者也。荆玉含宝,幽兰怀馨,此孔学之无尽藏也。
延越百余载,孟子起于邹而倡义,与孔子之倡仁相辅佐。又越三百载,汉武独崇儒术,乃有毛亨、郑玄之辈为之诠,董仲舒之属演其说。再越千二百年,南宋理宗朝濂、洛、关、闽之学,勉心景迹,遂成大观,共祭诸孔庙。更越千载,日月虽迈,诵说犹馨,百川竞乎孔子之门庭,孔学之克守,于今愈胜。孔子学院,遍列全球,蔚为人类文化之奇观。
世变事异,而孔学不衰者,以“仁者爱人”、“先欲达人”为黾勉天下之襟抱;“己所不欲,勿施于人”则厚望瀛海以高节。唯和衷以共济,讲信而修睦。此足称万国邦交之极则,亦各族和谐之宏观。遗训虽远,践行在迩,岁寒松柏,历千万龄而不凋,其非孔子博怀之远猷,而周瞻之大略欤?
巍巍陵寝,郁郁巨柏,云霄万古,黛色参天。仰瞻烟霞,伏增肃敬,焚香再拜,赋以永祷。
许嘉璐:庚寅(2010)年祭孔子文维公元2010年先师孔圣夫子诞日,谨备时蔬玄酒,雅乐升舞,恭奠于大成殿阶下,肃拜追远,上达夫子暨诸先哲先贤。其辞曰:
吾国文明,渊源何远!洪荒无征,蒙昧万年。
既历三皇,五帝相衔;贤哲冥思,归之鬼天。
吾侪何来?终将何还?何者为福?何者为善?
生应何求?何为圣贤?茫茫长夜,踽踽盘桓。
逮及文武,民听达天。周公制礼,明德尚贤。
享祚八百,维系血缘。尾渐不掉,王室东迁。
霸者问鼎,逐鹿中原。强则陵弱,富者欺寒。
悖逆诈伪,淫佚兴乱。岁岁征伐,竟无义战。
呜呼夫子,生悯人寰。少贱多能,屡经磨练。
复礼兴乐,欲挽狂澜。己立立人,孝弟唯先。
修齐治平,悦迩来远。游说列国,不惧厄难。
杏坛论学,大同是盼。人心驱霾,晨曦乍现。
道虽不行,学统绵绵。与时俱进,巨匠迭见。
孟轲弘发,荀卿敷衍。董生继后,道法兼含。
南北一统,合而有辨。孔贾拘守,昌黎呐喊。
迄宋大兴,如日中天。程朱相续,周张并肩。
出入佛道,孔孟真传。人参天地,敬而自反。
天理良心,理学体完。知行合一,世界峰巅。
沉沉浮浮,倏尔千年。伟哉中华,千劫万艰。
百折不挠,国泰民安。环顾全球,熙攘纷乱。
一如春秋,冲突不断。弱肉强食,贪欲泛滥。
嗟我夫子,所述皆验。文明对话,五洲共愿。
仁恕之道,日益播散。促进和睦,中华奉献。
谨此上达,慰我圣贤。伏惟上飨!
 楼主| 发表于 2011-9-25 18:54:04 |
我国祭祀孔子的历史由来已久。从2004年中国内地恢复公祭孔子以来,孔子出生地山东曲阜市每年都会撰写祭文在祭孔当天诵读,祭文庄重有力,字里行间充满着对孔子伟大言行和贡献的敬意,也见证了“孔子热”持续升温下的社会变迁。
发表于 2011-9-26 15:13:19 |
啥时候·还没看过呢·
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