都说“上海制造”，上海制造了什么

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世纪八九十年代，“上海制造”是全国的一块金字招牌。“上海制造”似乎就代表着精致、洋气和美好。永久牌自行车、海鸥牌手表、英雄钢笔……家里有什么人去上海，这些东西永远是热门代购商品。

0 b! e, ^' W& Z$ x, S# Y0 I“是‘上海制造’造就了‘大上海’。”在1月28日静安区图书馆举行的壹字读书会上，作家马尚龙抛出了这个观点。马尚龙是上海人，曾担任上海作协资料室馆员、《现代家庭》主编等职务，对上海和海派文化研究感悟颇多。

, M1 E1 K$ c! e) c1 t马尚龙
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上海到底大在哪里？在文化，在工业

& M6 ^9 v: @# b( z0 C“全中国只有一个地方是可以用‘大’相称的，就是‘大上海’。” “大上海”的说法由来已久，大家都把这个称呼当做是约定俗成的叫法，没有人会觉得有什么不妥。
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6 s' g% H0 ]9 S$ P/ C* h9 @" j这一称呼显然并非来自面积的大，论地理面积，上海可以说是很“小”的。上海的地理面积是6340.5平方公里。而北京有16800平方公里，比上海多10000多平方公里。天津有11000平方公里，广州有7400平方公里，更不要说青海、西藏等省份的城市了。
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“那么上海到底大在哪里？大在文化。”马尚龙认为，文化是“上海制造”值得骄傲的浓墨重彩，“上海曾是全中国文化的半壁江山。中国电影的摇篮在上海，现代的话剧、舞剧、流行音乐，几乎都诞生于上海，还有现代文学部分，左联创作社诞生于在上海，许许多多的文化、艺术样式都在此产生。”

马尚龙举例，1927年，中国第一首流行歌曲《毛毛雨》诞生于上海，作者是黎锦晖。从那时开始，到1949年，全中国大概诞生了8000多首这样的流行歌曲，几乎是每天一首。除了这些轻柔舒缓的流行歌曲，上海也制造出过激昂高亢的革命乐章，如今的国歌《义勇军进行曲》就是1937年由上海百代唱片公司录制而成。

. e3 d5 l8 ?, z- v; ?, Z新中国成立之后，上海的文化功能大部分转移到北京，首都成为真正意义上的文化中心。这时候，上海还是否可以担起“大上海”的称号？
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- [* q; m+ ~- j- s  |/ M5 Y; O: O马尚龙认为，从工业角度尤其是轻工业方面看，上海依旧是在中国无可比拟的“大上海”。
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上世纪六七十年代，“三转一响”四大件是结婚彩礼标配。“三转”是指手表、自行车和缝纫机，“一响”是指收音机。当时除了上海，全中国生产这“三转一响”的厂家有不少，但新婚家庭最认的还是“上海制造”。比如自行车， “凤凰牌”“永久牌”和“飞鸽牌”是当时的三强。除了“飞鸽牌”产自天津，其它俩家都是上海制造。马尚龙看过当时的一份轻工业产品行业评比材料，“在自行车行业评比中，头名一直是凤凰、永久两家轮流坐庄。”
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“上海制造” 不仅制造产品，也制造了生活气质

“当时很多人都认‘上海制造’，上海造的就是最好的东西。”上海制造到底制造了什么？“我后来想到，上海制造，不仅制造了轻工业产品，也制造了上海的都市文化，制造了上海的生活气质，制造了这座城市的人。上海制造是一个文化概念，这个概念就是大上海。”

马尚龙认为，不论是文化还是工业方面，“上海制造”都有相通的气质，这就是这座城市的精神，是上海个性化的一面。

+ {# M( ~4 p: Z- K. B& f( x( ]* S马尚龙用“冒险、洋气、路数、考究”四个词形容上海个体的、市井风俗的精神价值取向。

“上海是冒险家的乐园”是一句老话，“冒险”代表着一种进取精神。当时在上海创办企业的民族资本家，个个都是冒险家。他们怀抱进取精神，为民族工业振兴努力。这种进取的冒险之心到现在依然重要，“从改革开放到现在，每一个个人的成功，每一个企业的成功，谁不是具有冒险精神的？在说到上海的时候，不仅不应该绕开冒险两个字，恰恰应该为这么一种有进取心的冒险精神鼓掌喝彩。”
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0 w/ a# r7 J. x3 Z, B  Z) w“洋气”代表了上海的文明程度，“它公开、公正、公平，让你的冒险能得到应有的回报。”

6 ~- G& \+ M; \$ N# _! c“路数”则是行为方式。上海人很看重一个人“路数清爽不清爽”。马尚龙举例，当一个上海人说“工作外的八小时我是自由的”时，潜台词是工作的八小时，是全心全意交给领导和单位的，“我认为，这就是上海人的一种行为方式。”

“考究”则是生活态度。马尚龙认为这个词是专属于上海的。他曾造访一对上海老夫妇，丈夫在解放前曾是华纳兄弟公司的上海宣传经理。因为是首次见面，尽管当时天气寒冷，老夫妇还是一身正装，亲自出门迎接。“88岁的老太太还化了妆。我刚进门坐下，她对我说‘马老师，您风衣要宽一下吗？’。”

一个“宽”字让马尚龙肃然起敬。这是一个敬字，对初次见面的人，老上海讲究要用一些敬词。“我当时就在想，我能用吗？我觉得我不能用，如果我家里来了客人，我跟人家说，侬风衣要宽一宽吗？人家会觉得我有病。因为我们的文化断层了，用敬词的时候，跟文化是连在一起的。”
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. Y- H6 J6 w2 k4 l8 u. p( \# V, h* F: a. b海派文化孕育和熏陶了上海这座城市的人，这座城市的人又提升和推动了海派文化的发展。这就是上海人的本质，是上海都市文化和人的良性互动，是“大上海”的生命力所在，也是上海城市精神的完美体现。

, f8 E5 v! R6 p: j6 ^; z“上海人不等同于上海的人，又一次移民潮到来以后，我们大家都在说普通话，各地方言都集聚上海。可能有许多人到老了，他们还是乡音未改，但是他们融入了上海，他就是上海人。我并不是说上海人是一个炫耀的称号，而是说上海人是一种文化符号，体现了冒险、洋气、路数和考究，上海的人仅仅是一种地域属性。”马尚龙说。
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