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佛家对人生组成的七种痛苦:生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。
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生苦。生苦有五种:
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一者,受胎。谓识托母胎之时,在母腹中,窄隘不净。
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4 v3 z3 ]+ E9 E8 G6 i二者,种子。谓识托父母遗体,其识种子,随母气息出入,不得自在。 / X' d; a: ]( e1 r3 p) _
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三者,增长。谓在母腹中,经十月日,内热煎煮,身形渐成,住在生脏之下,熟脏之上,间夹如狱。 $ o4 o+ e- ~% W
3 N# Y3 k, h3 f, X四者,出胎。谓初生下,有冷风、热风吹身,及衣服等物触体,肌肤柔嫩,如被物刺。
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五者,种类。谓人品有贵富贫贱,相貌有残缺妍丑,是名生苦。 ' s2 ^9 Y$ |. H: ^* e. g2 l
& d0 v6 Z; W& n老苦。老苦有二种: 3 y/ o @/ y9 G9 i5 z# g
e" B4 f! r+ q) C1 Q一者,增长。谓从少至壮,从壮至衰,气力羸少,动止不宁。
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二者,灭坏。谓盛去衰来, 精神耗减,其命日促,渐至朽坏,是名老苦。
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病苦。病苦有二种: 9 F- `) p3 f1 | X8 }
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一者,身病。谓四大不调,众病交攻。若地大不调,举身沉重。水大不调,举身胖肿。火大不调,举身蒸热。风大不调,举身倔强。 $ V7 O' W6 e4 l# N8 P
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二者,心病。谓心怀苦恼,忧切悲哀,是名病苦。 6 w* [0 j5 n1 L
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死苦。死苦有二种: & k, \/ z- _3 P" t
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一者,病死。谓因疾病,寿尽而死。 K- T6 j4 J, ?- e4 y! l% x
. s0 @" m) E8 K% w二者,外缘。谓或遇恶缘,或遭水火等难而死,是名死苦。
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爱别离苦:谓常所亲爱之人,乖违离散,不得共处,是名爱别离苦。 ; r9 n) b/ m% O! T H+ h: z
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怨憎会苦:谓常所怨仇憎恶之人,本求远离,而反集聚,是名怨憎会苦。 6 G6 L8 q( T2 b. D: Z& m
9 U6 L- o/ D% n; p7 D0 }) t求不得苦:谓世间一切事物,心所爱乐者,求之而不能得,是名求不得苦。 * E: y. `% U* |% {: b
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对于佛家,一切皆有缘,一切皆有果,缘起缘灭,因果轮回,只有今生吃了足够多的苦,来生才能获得好的回报,此所谓不修今生修来世。人一生下来就是吃苦的,不吃苦中苦,难为人上人。 0 e* i% a/ e, S1 S2 Y( Y" n0 x
2 w1 H2 M. Z; L/ D- `3 }弘一法师开示:佛说人生是苦,这苦是什么意义呢?经上说:“无常故苦”一切都无常,都会变化,佛就以无常变化的意思说人生都是苦的。
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& O8 }+ O1 ^: `, O8 H, I譬如身体健康并不永久,会慢慢衰老病死,有钱的也不能永远保有,有时候也会变穷,权位势力也不会持久,最后还是会失掉。
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以变化无常的情形看来,虽有喜乐,但不永久,没有彻底,当变化时,苦痛就来了。所以佛说人生是苦,苦是有缺陷,不永久,没有彻底的意思。
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